ワイヤーアクションだけでなく、内容も良かった「少林寺　達磨大師」

映画のタイトル。中国映画である。
休みにDVDを借りて見た。
去年、観たことがあったのだがもう一度観たくて借りて来た。
タイトルに少林寺とあるとすぐ拳法ものを連想してしまうのは私だけではないと思う。
実際アクションシーンもあるが、少林寺のことではなく、
達磨大師の出家からの生涯を主として描いている作品。

達磨大師伝説のフィクションを多く取り入れているのでリアルさは欠けるし、
映画の技術そのものもハリウッドと比べると（内容が良いか悪いかは別として）見劣りしてしまう。
しかし、達磨大師の思想などはなんとなく伝わってきて、それが好きで３回も観ている。
達磨大師とは日本でも有名なあのダルマさんである。
日本だとしかめっ面して眼光鋭い水墨画や（今でも怖いが、子供のころはもっと怖かった）、
選挙の時に当選すると片目を入れるあのダルマさんである。（なぜそうするのかわからないが・・・）
達磨大師は、元々、南インドにあった国の第三王子だったそうで、般若多羅という人に弟子入りをし、釈迦から数えて仏教の第２８祖菩提達磨となったと伝えられている。中国禅の開祖で、その思想は日本にも伝えられ現在の曹洞宗や臨済宗になっている。

在世していたのは４世紀末から６世紀の中頃までと、もしこれが本当なら優に１００歳を超えていることになる。
面壁九年や葦の葉で水上を渡ったとか、伝説的なことが多いがそのほとんどはあくまでも伝説だろう。
有名な話の一つとして、達磨大師はインドから出てきた時、梁（中国の南北朝時代の南朝（502～557年））の武帝に会う。
武帝は、仏教に対して非常に熱心で（この熱心さが一因として国が滅びることになってしまうのだが・・・）達磨大師が来たことを歓迎した。
武帝が達磨大師に質問をする。

武帝：「私は、仏教に数えきれないほどのことを布施した。これはどんな功徳になるのか」
大師：「功徳は無い」
武帝：「では、聖なるものとはなにか？」
大師：「空っぽで何もない」
武帝：「では、私と話している（大師）のは誰だ！！（怒気味？）」
大師：「分からない（認識できない）」

（このやり取りは景徳傳燈録という中国・北宋代に成立した禅宗史書に書かれている。）
なんとも人を怒らせるような問答だが、当然武帝は怒り、達磨大師は縁が無かったものとして、
北魏（北朝）に向かい、嵩山少林寺に行くことになったと伝えられている。
（この後、武帝は自分の至らなさに気付き、北に行った達磨大師を呼び寄せる。しかし、会うことはかなわなかった。）
「功徳」という実体の無いものを意識するあまり、
自分を高めようということが目的だったことを見失ってしまう。
往々にしてそういうことはあるかと思う。
高い志を持っていても、その過程で忙しさや周りの環境で最初の心を忘れてしまい、目的が俗世的なものになってしまうことが・・。
「功徳」や「利益」という言葉に”とらわれ”、その”とらわれた”瞬間に大事なことを見失い、自分で自分のことを苦しめていくのかも知れない。
仏教で言う、「空」というのは、「何にもない」ということではなく、
物事に”とらわれない”自由な心のことなんだと思う。
私は仏教学者でも修行者でもないので「空」についての詳しいことは専門家に任せるとして、日々の出来事に一喜一憂している毎日。少しでも”とらわれない”心持にしたい。

追記
以下のブログでも映画「少林寺　達磨大師」のことが書かれていた。
もろ式: 読書日記「少林寺達磨大師」
ぼくらは原石|空